الجن والشياطين وحقائق عنهما
مقدمة
قد سبق وأن تحدثنا في الجزء الأول من مقالة الجن والشياطين وحقائق عنهما علي مدونتنا الموسوعة المعرفية وقد وعدت المتابعين بجزء ثاني من هذا الموضوع والأن اوفي بوعدي لكم واقدم لكم الجزء الثاني من الموضوع والذي سنتحدث فيه عن حقائق اخري عن عالم الجن والشياطين فارجو أن ينال الموضوع اعجابكم.
هل تموت الجن والشياطين
لا شك أن الجن ومنهم الشياطين يموتون فهم يدخلون ضمن قوله تعالي: "كل من عليها فان ، ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام" ( سورة الرحمن / 26-27 ) وفي صحيح البخاري عنابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول: ( أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت الذي لا يموت والجن والإنس يموتون ) ، أما بالنسبة لعمرهم فهذا غير معلوم إلا ما اخبرنا الله عن إبليس الملعون أنه سيبقي حيًا إلي قيام الساعة أما غيره فلا ندري مقدار أعمارهم إلا أنهم اطول منا عمرًا ، وقد سبق لخالد بن الوليد أن قتل شيطانة العزي وهي الشدرة التي كانت تعبدها العرب وصحابي أخر ايضًا قتل جني تمثل بأفعي.
مساكن الجن واماكن واوقات تواجدهم
الجن يسكنون هذه الأرض التي نعيش فوقها ويكثر تواجدهم في الخراب والفلوات والفلوات أي الارض الشاسعة ، ومواضع النجاسات كالحمامات والحشوش أي مكان قضاء الحاجة والمزابل والمقابر ويقول ابن تيمية يأوي إلي كثير من هذه الأماكن التي هي مأوي الشياطين: الشيوخ الذين تقترن بهم الشياطين وقد جاءت الأحاديث التي تنهي عن الصلاة في الحمام لأجل ما فيها من نجاسة ولأنها مأوي الشياطين وفي المقبرة لأنها ذريعة إلي الشرك مع أن المقابر قد تكون مأوي للشياطين ويكثر ايضًا تواجدهم في الأماكن التي يستطيعون الأفساد فيها كالأسواق وقد أوصي الرسول صلي الله عليه وسلم أحد أصحابه قائلًا: ( لا تكونن إن استطعت أول من تدخل السوق ولا آخر من يخرج منها فإنها معركة الشيطان وبها ينصب رايته ) رواه مسلم في صحيحه ، والشياطين تبيت في البيوت التي يسكنها الناس وتطردها التسمية وذكر الله وقراءة القرآن خاصة سورة البقرة وآيه الكرسي منها ، وأخبر الرسول صلي الله عليه وسلم أن الشياطين تنتشر وتكثر بحلول الظلام ولذا أمرنا أن نكف صبياننا في هذه الفترة وهو حديث متفق عليه والشياطين تهرب من الأذان ولا تطيق سماع صوته وفي رمضان تُصَفد الشياطين أي تقييدها.
من مجالس الشياطين
تحب الشياطين الجلوس بين الظل والشمس ولذا نهي الرسول صلي الله عليه وسلم عن الجلوس بينهما وهو حديث صحيح مروي في السنن وغيرها.
دواب الجن
في حديث ابن مسعود في صحيح مسلم أن الجن سألوا الرسول صلي الله عليه وسلم الزاد أي طعام للسفرفقال: ( لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم لحمًا وكل بعرة علف لدوابكم )فأخبر أن لهم دواب وأن علف دوابهم بعر دواب الإنس.
حيوانات تصاحبها الشياطين
من هذه الحيوانات الإبل يقول الرسول صلي الله عليه وسلم: ( إن الإبل خلقت من الشياطين وإن وراء كل بعير شيطانًا ) رواه سعيد بن منصور في سننه بإسناد مرسل حسن ( صحيح الجامع 2 / 52 ) ومن أجل ذلك نهي الرسول صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الإبل ففي مسند احمد وسنن أبي داود أن الرسول قال: ( لا تصلوا في مبارك الإبل فإنها من الشياطين وصلوا في مرابض الغنم فإنها بركة.. ) ، وهذه الأحاديث ترد علي من قال بأن علة النهي عن الصلاة في مبارك الإبل نجاسة أبوالها وروثها فالصحيح أن روث وبول ما يئكل لحمه غير نجس.
قبح صورة الشيطان
الشيطان قبيح الصورة وهذا مستقر في الأذهان وقد شبه الله ثمار شجرة الزقوم التي تنبت في أصل الجحيم برؤوس الشياطين لما علم من قبح صورهم واشكالهم ( إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم طلعها كانه رؤوس الشياطين ) ( سورة الصافات / 64 - 65 ) وقد كان النصاري في القرون الوسطي يصورون الشيطان علي هيئة رجل أسود ذي لحية مدببة وحواجب مرفوعة وفم ينفث لهبًا وقرون وأظلاف وذيل ( دائرة المعارف الحديثة / 357 ).
الشيطان له قرنان
ففي صحيح مسلم عن ابن عمر أن النبي صلي الله عليه وسلم قال: ( لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني الشيطان ) وفي البخاري ومسلم عنه: ( إذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني شيطان ) ، والمعني أن طوائف من المشركين كانوا يعبدون الشمس ويسجدون لها عند طلوعها وعند غروبها فعند ذلك ينتصب الشيطان في الجهة التي تكون فيها الشمس حتي تكون عبادتهم له وقد نهينا عن الصلاة في هذين الوقتين والصحيح أن الصلاة في هذين الوقتين جائزة إذا كان لها سبب كتحية المسجد ولا تجوز بلا سبب كالنفل المطلق لقوله صلي الله عليه وسلم ( لا تحينوا ) أي لا تتقصدوا ومما ورد فيه ذكر قرن الشيطان في صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ( رأيت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير إلي المشرق فقال: ( ها إن الفتنة ههنا إن الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان ) والمقصود بطلوع قرن الشيطان أي من جهة الشرق.
قدراتهم
أعطي الله الجن قدرة لم يعطها للبشر وقد حدثنا الله عن بعض قدراتهم فمن ذلك سرعة الحركة والانتقال فقد تعهد عفريت من الجن لنبي الله سليمان باحضار عرشملكة اليمن إلي بيت المقدس في مدة لا تتجاوز قيام الرجل من جلوس فقال الذي عنده علم من الكتاب: أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك ( قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك وإني عليه لقوي أمين ، قال الذي عنده علم من الكتاب: أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك فلما رآه مستقرًا عنده قال: هذا من فضل ربي.. ) ( سورة النمل / 39-40 ).
سبقهم الإنسان في مجالات الفضاء
ومنذ القدم كانوا يصعدون إلي أماكن متقدمة في السماء فيسترقون أخبار السماء ليعلمو بالحدث قبل أن يكون فلما بعث الرسول صلي الله عليه وسلم زيدت الحراسة في السماء: ( وانا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسًا شديدًا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهابًا رصدًا ) ( سورة الجن / 8-9 ) ، وقد وضح الرسول كيفية استراقهم السمع فعن أبي هريرة يبلغ به النبي: ( إذا قضي الله الأمر فيالسماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانًا لقوله كالسلسلة علي صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم ؟ قالوا الذي قاله الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومستمعو السمع هكذا واحد فوق آخر ووصف سفيان بيده وفرج بين أصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فربما أدرك الشهاب المستمع قبل أن يرمي بها إلي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الأرض وربما قال سفيان: حتي تنتهي الي الأرض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها مائة كذبة فيصدق فيقولون: إلم يخبرنا يوم كذا وكذا وكذا بكذا وكذا فوجدناه حقًا للتي سمعت من السماء ، رواه البخاري في صحيحه.
خرافة جاهلية
وهذا العلم عن السبب الذي من أجله يرمي بشهب السماء قضي علي خرافة كان يتناقلها أهل الجاهلية فعن عبدالله بن عباس قال: أخبرني رجل من أصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الأنصار أنهم بينما هم جلوس ليلة مع رسول الله رمي بنجم فاستتار فقال لهم: ( ماذا كنتم تقولون في الجاهلية إذا رمي بمثل هذا ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم كنا نقول: ولد الليلة رجل عظيم ومات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: فإنها لا يرمي بها لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اسمه إذا قضي أمرًأ سبح حملة العرش قم سبح أهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح أهل السماء الدنيا قم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش: ماذا قال ربكم ؟ فيخبرونهم ماذا قال ، قال فسيتخبر بعض أهل السموات بعضًا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفون إلي أوليائهم ، ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يعرفون فيه ويزيدون ) رواه مسلم في صحيحه.
علمهم بالإعمار والتصنيع
أخبرنا الله أنه سخر الجن لنبيه سليمان فكانوا يقومون له بأعمال كثيرة تحتاج إلي القدرات وذكاء ومهارات ( ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات ) ( سورة سبأ / 13-14 ) ، ولعلهم قد توصلوا منذ القدم إلي اكتشاف مثل ( الراديو والتلفزيون ) فقد ذكر ابن تيمية ( مجموع الفتاوي 11 /309 ) أن بعض الشيوخ الذين كان لهم اتصال بالجن أخبره وقال له: ( إن الجن يرونه شيئًأ براقًا مثل الماء والزجاج ويمثلون له ما يطلب منه من الأخبار به قال فأخبر الناس به ويوصلون إلي كلام من استغاث بي من أصحابي فأجيبه فيوصلون جوابي إليه ).
قدرتهم علي التشكل
للجن قدرة علي التشكل بأشكال الإنسان والحيوان فقد جاء الشيطان المشركين يوم بدر في صورة سراقه بن مالك ووعد المشركين بالنصر وفيه أنزل: (وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس وإني جار لكم ) ( سورة الأنفال / 48 ) ولكن عندما التقي الجيشان وعاين الملائكة تنزل من السماء ولي هاربًا: ( فلما تراءت الفئتان نكص علي عقبيه وقال: إني برئ منكم إني أري ما لا ترون إني أخاف الله.. ) ( سورة الأنفال / 48 ) وقد جري مع أبي هريرة قصة طريفة رواها البخاري وغيره قال أبو هريرة: وكلني رسول الله بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام فأخذته وقلت: والله لأربعنك إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: إني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة ، قال فخليت عنه فأصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة ؟ قال : قلت : يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال أما إنه كذبك وسيعود فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرصدته فجاة يحثو من الطعام فأخذته فقلت: لأرفعنك إلي رسول الله صلي اللله عليه وسلم فقال: دعني فإني محتاج وعلي عيال لا أعود فرحمته فخليت سبيله قال: أما إنه كذبك وسيعود ، فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت: لأرفعنك إلي رسول الله وهذا آخر ثلاث مرات أنك تزعم لا تعود ثم تعود قال: دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو ؟ قال: إذا أويت إلي فراشك فاقرأ آيه الكرسي "الله لا إله إلا هو الحي القيوم" حتي تختم الآية فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا أحرص شئ علي الخير ، قال النبي: أما إنه صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة ؟ قال: لا ، قال: ذاك شيطان فقد تشكل هذا الشيطان صي صورة إنسان.
وقد يتشكل في صورة حيوان: جمل أو حمار أو بقرة أو كلب أو قط ، خاصة الكلاب السود ولذا أخبر الرسول صلي الله عليه وسلم أن مرور الكلب الأسود يقطع الصلاة وعلل ذلك بأن ( الكلب الأسود شيطان ) يقول ابن تيمية: ( الكلب الأسود شيطان الكلاب والجن تتصور بصورته كثيرًا ، وكذلك بصورة القط الاسودلان السواد أجمع للقوي الشيطانية من غيره وفيه قوة الحرارة.
المراجع
1- كتاب عالم الجن والشياطين تأليف الدكتور عمر سليمان الأشقر


انني اختلف معك في كل كلمة تقولها لكنني سأدافع حتى الموت عن حقك في ان تقول ما تريد.